La revista Anatomía de la Historia ha tenido a bien publicar este extracto de mi último libro, centrado en el nacionalismo catalán radical del tardofranquismo y la Transición.
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Podcast con la entrevista que me han hecho hoy en el programa «Boulevard» de Radio Euskadi
Esta mañana me han entrevistado en el programa «Boulevard», de Radio Euskadi. Aquí pueden escuchar el podcast.
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Diego Muro: ¿Cuándo fracasa el terrorismo? El papel de la política antiterrorista, la fragmentación organizativa y los costes individuales en el final de Terra Lliure
No se pierdan este artículo, que le publica la Revista Española de Ciencia Política
Resumen
¿Cuándo y por qué acaban las campañas terroristas? ¿Cuáles son las causas de la disolución de grupos armados? ¿Qué factores explicativos determinan los procesos de desvinculación individual o grupal? Este artículo analiza el caso de Terra Lliure, el grupo terrorista catalán activo entre 1979 y 1995, para identificar las variables que determinan el éxito o fracaso de los grupos terroristas. En consonancia con la literatura existente sobre violencia política, el artículo desarrolla un argumento multinivel en el que se distinguen tres variables explicativas: (1) la política antiterrorista; (2) las dinámicas organizativas; y (3) los factores
individuales. El artículo concluye que una política antiterrorista basada en incrementar los costes de participación en un grupo insurgente tiene más éxito cuando coincide con la fragmentación y degradación de los niveles organizativos e individuales.
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«La voluntad del gudari» en el diario digital «El Español»
Gonzalo Araluce, periodista y coautor de Relatos de plomo, ha escrito este estupendo reportaje sobre mi libro en El Español.
Imagen
Zutik (Caracas), n.º 63, III-1966
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Pueden leerla Antonio Elorza publica en «Babelia» esta reseña de obras sobre nacionalismo vasco
2 abril, 2016 · 8:18
¿Inmigrantes económicos o colonos franquistas?
Un grupo de intelectuales nacionalistas ha presentado un manifiesto a favor de la eliminación del español como lengua cooficial en una hipotética Cataluña independiente, es decir, a favor de implantar el monolingüismo en catalán. Literalmente se trataría de «una nación, un estado y su lengua”. No queda muy claro cuál sería la situación del aranés. No hago ningún comentario al respecto: ya saben que en este blog no suelo escribir acerca de temas de rabiosa actualidad política y no es mi intención comenzar a hacerlo ahora. Si traigo a colación esta noticia es porque, al hilo de la misma, me he topado con la entrevista a una de las firmantes del manifiesto, Sílvida Senz, en la que se pueden leer declaraciones como esta:
—Franco va utilitzar la immigració arribada als Països Catalans per espanyolitzar la població autòctona?
—Sí. És un fet estudiat en treballs historiogràfics. S’ha demostrat la intenció que va tenir Franco de colonitzar el territori. En documents del franquisme es pot comprovar com celebraven aquesta espanyolització.
Me ha llamado poderosamente la atención que en cierto sector de los nacionalismos periféricos perviva la visión de los inmigrantes laborales del Desarrollismo como colonos/apóstoles del franquismo. La creía superada, porque, desde luego, los trabajos historiográficos lo único que han confirmado es que se trata de un mito. Buceando en internet he descubierto que estaba equivocado: la teoría de la conspiración ha vuelto. Y ha vuelto porque estuvo muy presente en su momento, pero de eso hace medio siglo.
El de la «colonización» teledirigida por la dictadura para aculturizar las naciones supuestamente «conquistadas» era uno de los argumentos que durante los años sesenta empleaban los primeros etarras, como Txillardegi, para legitimar la imagen de una Euskadi ocupada militarmente por un enemigo exterior, España, y, por ende, justificar una guerra de liberación nacional. Por descontado, aquellos nacionalistas radicales que crearon ETA obviaban que los habitantes de la España rural sencillamente se iban a vivir allí donde había trabajo, o sea, a zonas industriales como el País Vasco, Cataluña… y Madrid, por no hablar de Alemania y otros países europeos, que supongo que Franco no pretendía «españolizar».
Hace unos años Raúl López y yo escribimos un par de artículos al respecto que quizá merece la pena rescatar ahora:
Posteriormente actualizamos y ampliamos el texto, que apareció como primer capítulo de nuestro primer libro: Sangre, votos, manifestaciones. ETA y el nacionalismo vasco radical (1958-2011).
PS: Estas ideas, por cierto, también entroncan con la teoría de la conspiración de aquellos que ven la mano negra del autodenominado «Estado Islámico» en los refugiados sirios y en los inmigrantes económicos de religión musulmana, considerándolos colonos islamizadores de Europa.
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Cristina Losada cita mi libro en su último artículo en «Libertad digital»
Lo que le agradezco mucho, pardiez. Pueden leerlo aquí.
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Blog de Gaizka Fernández Soldevilla 