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La historia de la peseta.

La Fundación Fernando Buesa Blanco Fundazioa, organiza la charla-coloquio titulada: «La convivencia multicultural y religiosa en nuestra sociedad».

El miércoles, 3 de diciembre a las 19.00 h. Museo Artium (Sala Auditorio) C/ Francia 24, Vitoria-Gasteiz.

En la charla-coloquio intervendrán: Jesús Prieto Mendaza , Profesor y antropólogo Filomena Abrantes , Presidenta de la Asociación Afroamericana de Álava y Ahmed Chaghouaoui , Profesor de la UPV-EHU .

En el acto también se presentará el videojuego «Concordia» ideado por la Fundación Fernando Buesa y desarrollado por Playful Robot. Este juego interactivo está basado en el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos que aborda la libertad de religión y de conciencia.

[ ¿ QUE ES EL VIDEO JUEGO CONCORDIA ? ]

La Fundación Fernando Buesa, siguiendo con su trabajo en el campo de la Educación en Valores, ha realizado un videojuego llamado «Concordia», a través del cual los jóvenes irán descubriendo el contenido de los artículos de los Derechos Humanos más cercanos a su desarrollo vital, e ir así incorporando esteconocimiento en su experiencia personal.

Este proyecto comienza en el año 2013 con la aparición del primer episodio, que aborda el artículo 18, y al que se irán sumando otros episodios basados en el resto de artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Mediante esta iniciativa virtual se propone a los jóvenes una aventura a través de un videojuego, que en su aspecto técnico se asemeja a los que habitualmente tienen a su alcance y en el que conocerán qué derechos son inalienables con el ser humano. La necesidad de preservar nuestra libertad, defender la justicia, actuar con respeto y solidaridad, son planteados desde la cercanía, con conflictos posibles de vivir por ellos pero desde la confortabilidad de un entorno virtual. Se trata, en definitiva, de colaborar con la escuela y las familias en la transmisión de valores apoyados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Confiamos que este videojuego que está disponible en castellano, euskera e inglés, pueda ser utilizado en centros educativos así como en el ámbito familiar, y que sirva como una herramienta didáctica para profundizar en el conocimiento y la reflexión sobre los derechos fundamentales de todos y cada uno de los seres humanos.

Pulse para jugar online

Pueden leer la noticia aquí

Wenceslao López Albo, la medicina y la República.

Aquí pueden leer mi breve artículo sobre la historia de EE que ha aparecido en Claves de Razón Práctica, nº 236, 2014, pp. 78-85.

Por motivos de espacio hubo que recortar las «Conclusiones». Seguidamente tienen la versión original:

Vista desde nuestra perspectiva, la historia de los euskadikos resulta fascinante. En primer lugar, gozaron de un grado de democracia interna inusitado entre los partidos españoles. En segundo término, EE tuvo un llamativo desinterés por el poder político, prefiriendo ejercer de “Pepito Grillo”. Sintomáticamente, lo que propició su autodestrucción fue su entrada en el Gobierno vasco. Tercero, fue el partido que con más sinceridad apoyó el Estatuto de Guernica, que entendía no solo como marco de convivencia entre los vascos, sino también como engarce de Euskadi en el seno de España. Esa fue la esencia de su nacionalismo heterodoxo, que culminó en 1988 cuando EE respaldó la Constitución. Cuarto, los euskadikos tuvieron un papel esencial en la disolución de un sector de ETApm. Quinto, EE dio otro paso fundamental cuando en 1988 Kepa Aulestia y el lehendakari Ardanza apadrinaron el Pacto de Ajuria Enea.

EE naufragó, pero su travesía no fue en balde. Los euskadikos no consiguieron cambiar el rumbo del País Vasco, pero se cambiaron a sí mismos. Abandonaron el odio y la violencia, aprendieron el valor de la democracia y se transformaron en ciudadanos en el más amplio sentido del término. No es poco. Otros, los mismos que les tacharon de “traidores”, han tardado treinta años y cientos de muertos en comenzar siquiera a planteárselo.

La reseña tiene un tiempo, pero hasta hace poco solo era accesible a los socios. Por fin está en abierto.

Reseña de «Sangre, votos, manifestaciones» en la revista «Mélanges de la Casa de Velázquez».

MARKINA-XEMEINGO ERREPUBLIKAZALEAK (31-39).