Archivo de la categoría: Historia

Javier Gómez reseña “Héroes, heterodoxos y traidores” en el Bulletin d’histoire contemporaine de l’Espagne

BHCE 50Pueden leer la recensión aquí.
Y, de regalo, aquí tienen la web del Centro de Documentación Digital para Historiadores

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XXI CONGRESO DEL INSTITUTO DE HISTORIA SOCIAL VALENTÍN DE FORONDA: Factores de nacionalización en la sociedad española contemporánea

Sin títuloY aquí tienen el programa completo.

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Relatos de Plomo. El Documental

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Libro gratuito de Raúl López Romo: “Euskadi en duelo: la central nuclear de Lemóniz como símbolo de la transición vasca”

1-2198d06e27Raúl López Romo: Euskadi en duelo: la central nuclear de Lemóniz como símbolo de la transición vasca (Bilbao: Fundación 2012). Pueden descargarse este extraordinario libro aquí.

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Novedad editorial: “Las utopías pendientes. Una breve historia del mundo desde 1945” de Xosé M. Núñez Seixas

Las utopias pendientes (I)Las utopías pendientes. Una breve historia del mundo desde 1945 es la nueva obra, marcadamente divulgativa, de Xosé M. Núñez Seixas. En este enlace pueden leer el índice y las primeras páginas de este libro sobre el pasado reciente.

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“EL MOVIMIENTO CIUDADANO EN LA TRANSICIÓN” de VÍCTOR URRUTIA

EL MOVIMIENTO CIUDADANO EN LA TRANSICIÓN. VÍCTOR URRUTIA.

Excelente articulo de Víctor Urrutia, catedrático de Sociología de la UPV. Aprovecho la ocasión para publicitar mi pequeñísima aportación al tema, que hice ya unos años: “Barro y promesas: el barrio de Recaldeberri y su Asociación de Familias entre el franquismo y la democracia

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Programa “Viaje al Centro de la Noche (RNE)” sobre la memoria (e historia)

Aquí pueden escuchar un programa de RNE sobre memoria (e historia) en el que me entrevistan

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Florencio Domínguez: “La memoria de las víctimas”, Diario de Navarra, 29-III-2015

Pueden leer aquí este interesante artículo, en el que Florencio Domínguez explica la génesis legislativa del proyecto del Centro Memorial de Víctimas del Terrorismo

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Ángel Berazadi, ¿”una víctima civil del conflicto”?

foto06El 18 de marzo de 1976 los polimilis secuestraron a Ángel Berazadi, un industrial guipuzcoano cercano al PNV. Su familia se declaró incapaz de sufragar los doscientos millones de pesetas (1.202.024 euros) que se le exigían como rescate y ofreció una cantidad menor. Ante esa tesitura, se desató una agria polémica en el seno de la dirección de ETApm. Contra el parecer de Eduardo Moreno Bergaretxe (Pertur) y sus colaboradores, los berezis (el sector más radical de la banda) consiguieron imponer su tesis: había que dar un escarmiento a los empresarios vascos. El cadáver de Berazadi apareció el 7 de abril de 1976 cerca de Elgóibar. Se trataba de la primera vez que un secuestro etarra acababa con la muerte del rehén. Además, las simpatías políticas de Ángel Berazadi hicieron que el crimen fuera difícilmente asumible por la comunidad abertzale, que todavía solía disculpar los daños colaterales de la “lucha armada”. El PNV condenó el asesinato y el Gobierno vasco en el exilio anuló su convocatoria del Aberri Eguna. A pesar de que intentó defenderse, la presión del resto del nacionalismo vasco obligó a ETApm a admitir que “el desenlace que hemos dado al arresto de Berazadi no ha sido correcto” (Hautsi, 13, 07/1976). Un año después la mayoría de los berezis se unieron a ETA militar, es decir, a la ETA que todavía sobrevive.

Hoy Gara publica un artículo de Iñaki Egaña Sevilla, sobre quien ya he escrito en este blog, en el que, además de mezclar churras con merinas, intentando desacreditar un proyecto de investigación que está en marcha (y del que no ha podido leer una sola línea, pues no hay nada publicado todavía), se denomina a Ángel Berazadi “una víctima civil del conflicto”. Que no es lo mismo que una víctima del terrorismo, se entiende. La culpa es del “conflicto”. O sea, de nadie. Además, Egaña Sevilla intenta contextualizar (o sea, atenuar la responsabilidad de) el asesinato acusando a Berazadi de haber sido un evasor fiscal… en 1959. Desde su punto de vista, se trata de un dato importante para entender por qué 17 años después fue secuestrado y asesinado. Me cuesta comprender por qué.

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Presos de ETA o víctimas. ¿En qué se han centrado los partidos políticos vascos cuando hablan de terrorismo?

Es el tema sobre el que Leyre Iglesias escribe hoy en El Mundo este artículo, el cual recoge las conclusiones de un importante trabajo de investigación de Rafael Leonisio que ya colgué en el blog hace un tiempo. No se lo pierdan.
Por cierto, Iñaki Anasagasti sigue demostrando su mala memoria y su peor educación. Desde aquí le recomiendo que lea este artículo de Raúl López Romo, al que le debe una disculpa. Ojalá Anasagasti sepa reconocer su error públicamente.

Quizá también podría aprovechar la ocasión para explicarnos el sentido de sus declaraciones en referencia a la manifestación que él ahora presenta como la primera manifestación de ETA. Y es que este político del PNV en octubre de 1978 decía lo siguiente:

“que el asunto de la manifestación se haya presentado como una manifestación contra el terrorismo (…) Parecía que nos dirigiéramos directamente contra ETA y no es eso. La gente que se quiere aprovechar de esta manifestación para ir contra ETA se ha confundido de manifestación” (Egin, 14-X-1978).

Para terminar, hoy Eldiario.es se pregunta si el Gobierno Vasco tiene intención de divulgar el Informe Foronda. Yo también me lo pregunto. Resulta llamativo que una institución democrática no se moleste en difundir un estudio que ha encargado y sufragado con dinero público. Un informe, además, sobre cuya rigurosidad no caben dudas. Esperemos que solo se trate de un retraso.

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