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Contextos: textos sobre el fenómeno del terrorismo en el País Vasco y Navarr
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Manu Montero: «Etnicidad e identidad en el nacionalismo vasco»
La revista Sancho el Sabio publica este interesante artículo del historiador Manu Montero.
Resumen
El nacionalismo define lo vasco por la identidad cultural, no por el origen
autóctono. Sin embargo, en su práctica política se encuentran criterios étnicos.
Sus representantes en los ayuntamientos, parlamentos o gobierno presentan una
peculiaridad: las personas con apellidos vascos tienen una presencia relativamente
mayor que en la sociedad. Este artículo estudia estos desequilibrios. Analiza la
estructura demográfica del País Vasco según los grupos de apellidos. La compara
con la que desde ese punto de vista presentan las representaciones políticas.
Nazionalismoak kultura-nortasunaren arabera definitzen du euskalduna, eta ez
bertako jatorriaren arabera. Alabaina, nazionalismoaren jardunbide politikoan
irizpide etnikoak ageri ohi dira. Udaletan, parlamentuetan edo gobernuan dauzkaten
ordezkariek badute ezaugarri berezi bat: euskal abizenak dauzkaten pertsonak
neurri handiagoan ageri dira gizartean baino. Desoreka horiek aztertu nahi izan
ditugu artikulu honetan. Lehenik eta behin, Euskal Herriko egitura demografikoa
hartu dugu aztergai, abizen multzoen arabera. Eta jarraian konparazioa egin dugu
ordezkaritza politikoek ikuspegi horren arabera daukaten egiturarekin.
Nationalism defines Basque as a cultural identity not an indigenous origin.
Nevertheless, in politics ethnic criteria come into play. A significant observation is
that people with Basque surnames are over-represented, when compared to society
as a whole, as local government or parliamentary representatives. This article studies
these inequalities. We analyze the demographic structure of the Basque Country
surname groups. This is then compared with the distribution represented in politics.
Palabras clave
Etnicidad; identidad; nacionalismo vasco; apellido vasco; origen autóctono; Etnizitatea; nortasuna; euskal nazionalismoa; euskal abizena; bertako jatorria; Ethnicity; identity; Basque nationalism; Basque surname; indigenous origin
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Seminario de Santos Juliá: “Un uso político de la historia: el régimen del 78”
20 enero, 2016 · 14:59
Conferencia: «Los efectos de la extorsión y del terrorismo en la economía vasca»
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Ida y vuelta. El discurso de Euskal Herritarrok sobre la violencia en la tregua de Lizarra
No se pierdan este interesante artículo de Rafael Leonisio que publica la revista Inguruak
Resumen
Este artículo analiza un periodo delimitado de la historia vasca: la tregua de ETA que siguió a la firma del Pacto de Lizarra. En concreto, lo que se trata de estudiar es el discurso que respecto a la violencia tuvo la izquierda abertzale en dicho periodo. Si bien ETA no varió su discurso sí lo hizo su rama política. Así, a lo largo del proceso EH sufrió una evolución, que le llevó a distanciarse de la violencia ejercida por el entorno de ETA, y una posterior involución que le llevó a su discurso habitual anterior a la tregua, en el que la violencia era una consecuencia, que aunque no deseable sí inevitable, del conflicto vasco.
Palabras clave:
Lizarra, EH, kale borroka, País Vasco, ETA
Abstract
This article analyzes a specific period of the Basque history: ETA’S truce that continued to the signature of Lizarra’s Agreement. In particular, it tries to study the Basque patriotic left’s discourse regarding the violence in the above mentioned period. Though ETA did not change his discourse, its political branch did it. This way, along the process EH suffered an evolution, which led it to drifting apart from the violence exercised by ETA’s surroundings, and a later regression that took it to his usual discourse previous to the truce, in which the violence was an unavoidable consequence, although not desirable, of the Basque conflict.
Keywords:
Lizarra, EH, Street Fighting, Basque Country, ETA
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Daniel Macías Fernández presenta en Santander su libro «El Islam y los islamismos: religión e ideología»
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Entrevista a Rafael Aguirre
No se pierdan esta larga e interesante entrevista a Rafael Aguirre, quien recientemente recibió el Premio Mario Onaindia.
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Irene Moreno: «Movilizaciones pacifistas en el País Vasco: Los inicios de Gesto por la Paz»
Pueden leer este artículo aquí
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Blog de Gaizka Fernández Soldevilla 